Культура » Древние цивилизации, религия

Черная месса


Образцами фаллической магии черной расы могут служить так называемая черная месса и культ Вуду. Основное ядро черной мессы закрыто разнообразными наслоениями, из которых к влиянию средневековья мы относим: служение мессы наоборот расстриженным священником, пользование им церковными предметами - свечами, чашей и т. п. К влиянию более древнему следует отнести причащение кровью убиваемого во время мессы ребенка (ритуальное убийство). Главной частью мессы, подлинной фаллической магией, мы считаем соитие совершающего службу жреца с женщиной, лежащей на алтаре и как бы служащей престолом, а также свальный грех при всех присутствующих.

Вудуизм обычно характеризуют как систему колдовства, распространенную среди креолов, мулатов и негров южных штатов С. Америки и Вест-Индии. Эта система действует при помощи талисманов, заклинаний, змей, а в наиболее сильных формах - посредством каннибализма и человеческих жертвоприношений. Наиболее интересной чертой культа Вуду, роднящей его с черной мессой, является наличие в нем причащения кровью и свального греха.

На Гаити вудуизм является откровенным поклонением зеленой змее. Эту последнюю, подобно языческим богам, надо умилостивлять, чтобы она отвратила злых духов, а для этого необходимы жертвы: цыплята, барашки и "безрогие козы", под которыми подразумеваются младенцы. В духовной иерархии этого культа, с его papaioys и mamaloys имеются еще похитители людей loupgarous. Пережитком жертвоприношения детей является на Ямайке вера в так наз. "качающегося теленка", против которого матери предостерегают своих детей. Это отделенная от тела голова теленка с большими блуждающими глазами, лижущая детей, отчего они умирают или исчезают. На Гаити жертвенной кровью смазывают лица присутствующих адептов, а сами исполнители церемоний, papaioys и mamaloys, пьют ее. Если жертва цыпленок, то ему откусывают голову и сосут кровь из шеи, а если коза, то вырывают сердце. Вся церемония происходит ночью в глубине мрачных лесов Гаити, при зловещих звуках том-том. Огонь, горящий впереди ящика, где лежит, или предполагается, что лежит, зеленая змея - предмет фанатического поклонения, и угрюмые тени кругом - еще более усиливают впечатление от кровавой сцены религиозной истерии, сцены, которая переходит в дикий разгул, когда mamaloys танцуют танец живота, loiloichi, a кругом начинается оргия самого низкого пошиба, продолжающаяся всю ночь до зари, пока негры и негритянки, от возбуждения, рома и усталости не падают на землю и не погружаются в тяжелый сон. Самое большое из этих пиршеств происходит в Светлое Воскресение и продолжается несколько дней. Последний день масленицы -- также день распутного веселья, которое можно наблюдать даже среди бе­ла дня в таких городах, как Порт-о-Пренс. Танец танго и оркестр джаз обязаны своим происхождением вудуизму.

Тайна семени. Подобно использованию жизненной силы крови, магия черной расы знает использование жизненной силы человеческой спермы и истечений жизненной энергии во время контуса. В ближайшем родстве с подобного рода "жертвоприношениями" находится суккубизм и инкубизм - половое сношение человека с материализованной лярвой чувственности, или, иначе говоря, с созданным образом мужчи­ны или женщины. Для материализации лярвы необходимо, чтобы человек обладал способностью не только испускать свою нервную силу, но и конденсировать се в определенный образ. Мы никому не советуем заниматься подобного рода опытами, ибо скоро организм привыкает к ним, и человек не может удержаться истечения своей нервной силы, происходящей у него непроизвольно, благодаря чему лярва материализуется независимо от его воли и в конце концов его истощает.

Иногда инкубом или суккубом является не лярва, а материализованный (или, вернее, полуматериализованный) астросом человека. О подобных проявлениях колдовской страсти имеются указания в русском фольклоре - огненный змей летает ночью к девушке, русалки завлекают запоздав­шего путника, колдунья превращается в красавицу, чтобы соблазнить героя и т. п.

«Истоки тайноведения» Русский Оккультный Центр

←Вернуться назад